Сутьйога, як визначено в Бхагавад-Гіті та Йога-сутрах, стосується «інтеграції» всіх аспектів життя людини. Йога — це одночасно «стан» і «процес». Практика йоги — це процес, який веде нас до стану фізичної та психічної рівноваги, що є станом «інтеграції». У цьому сенсі баланс інь та ян, якого дотримуються в традиційній китайській медицині та тайцзи, також являє собою стан йоги.

Йога може допомогти людям усунути різні перешкоди на фізичному, психічному та духовному рівнях, що зрештою призводить до відчуття чистої радості, яка перевершує чуття. Багато хто з тих, хто довго практикує традиційну йогу, ймовірно, відчували цей внутрішній стан спокою та задоволення. Цей стан радості відчувається більш безтурботним, спокійним та тривалим порівняно з хвилюванням та щастям, які приносять розваги та стимуляція. Я вважаю, що ті, хто довго практикує тайцзи або медитацію, також відчували подібне відчуття чистої радості.

У Чарака-самхіті є вислів, який означає: певний тип тіла відповідає певному типу мислення, і так само певний тип мислення відповідає певному типу тіла. У Хатха-йога-прадіпіці також згадується, що діяльність розуму може впливати на функції тіла. Це нагадує мені схожий вислів: «Тіло, яке ви маєте до 30 років, дано вам батьками, а тіло, яке ви маєте після 30 років, дано вам самим».

Коли ми спостерігаємо за зовнішнім виглядом людини, ми часто можемо швидко судити про її особистість та темперамент. Вирази обличчя, рухи, мова та аура людини можуть багато розповісти про її внутрішній стан. Традиційна китайська медицина поділяє подібну точку зору; емоції та бажання людини часто впливають на її внутрішній фізичний стан, і з часом це може призвести до того, що внутрішня система працюватиме у фіксованому стані. Лікарі китайської медицини зазвичай можуть оцінити внутрішній стан людини за допомогою зовнішнього спостереження, слухання, опитування та діагностики пульсу. Йога та традиційна китайська медицина – це обидві форми східної мудрості. Вони використовують різні пояснювальні системи для опису одних і тих самих концепцій і обидві пропонують методи досягнення внутрішньої рівноваги та гармонії. Ми можемо вибрати метод, який найкраще відповідає нашому стану та вподобанням. Хоча шляхи можуть відрізнятися, вони зрештою ведуть до однієї й тієї ж мети.